端午，作为四大传统节日之一，既是人们食粽吃蛋挂艾草的特殊日子，是大众流量和情感集中爆发的时间点，也是国内外品牌摩拳擦掌的营销战场。虽然品牌营销年年见，招式变化时时新，但摆在品牌面前的难题却一如往昔：什么样的传统节日营销才能更让年轻人买单？
当下的年轻人正在流行寺庙参拜、下班盘串，习惯身着汉服外出拍照，热衷在旅游途中探访古迹……种种现象背后，是年轻人对传统文化愈发热烈的喜爱。中式元素，正在以崭新的面貌回归舞台，伴随文化自信的崛起，融入年轻人生活的方方面面。
而传统节日，这一让传统美食更具仪式、传统文化得以集中展示的节点，更是成为了许多年轻人与传统文化产生联结的那不可或缺的存在。今天，年轻人正在用自己的方式和审美过曾经传统的民族节日：取其好寓意，守护仪式感，又令其充满新意。
这一年轻群体的趋势现象，或许是值得品牌们思考的节日借势方向。而在洞察下，还得进一步探索：如何真正挖掘中式元素，而不仅仅是简单的组合？如何精选与品牌内涵相契合的内容，而不是盲目追随潮流？
这一层面上，今年安慕希的端午营销或许是一个值得借鉴的案例：在基于对年轻圈层的偏好趋势洞察下，安慕希在今年端午创新推出了一款限定新口味产品——糯香粽子口味酸奶，并以这款创新产品为介质，深度绑定传统节日，将属于传统节日的独特美食与中式传统元素和当代年轻审美相结合，塑造目标群体共鸣，焕活品牌文化积淀下的深层价值。
是的，你没听错，安慕希这款新产品是粽子味的。顺应消费者趋势，结合端午节点大胆创新，糯香粽子口味酸奶得以面世。
初听这名儿，往往第一反应是惊讶，第二反应会开始好奇，第三反应就变成了：我也想买来试试。这可不是一家之言，随意翻翻安慕希糯香粽子口味酸奶在社交媒体上的受众印象，虽然许多路人仍沉浸在惊叹的感慨中，但更多人已经在想买来尝尝的心情里徘徊了，更有不少网友干脆表示：买！先尝为敬！
这一品牌动作背后抓准的，就是消费者于「尝鲜」的探索欲——对于见多识广、选择疲态的消费者而言，品牌吸睛和出圈的最优解就是「极致」：要不在产品力的纵向上做到极致；要不从横向上打破常规认知，不断为大众消费者带来新鲜感；比如吃一杯粽子味的酸奶，过端午。
在口味创新之余，糯香粽子口味酸奶的诞生也丰富了过节的方式，为端午的美食文化提供了一个新选择：健康美味热量低的另一种粽子。
这以酸奶入局粽子局的思路，是一个跳出传统思维路径，打破常规框架的思考，背后承接的是当下年轻人对于健康饮食愈发强烈的关注和需求——糯香粽子口味酸奶100克仅100卡，喝完一杯就约等于吃了一又三分之一颗苹果，且享受到了入口即化、奶香悠长的「吃粽」新体验。
最后，「粽子」可以尝新的，但象征端午食粽的仪式感却不可少。毕竟「端午节的粽子」可不只是日常随意吃吃的一份食物，它背后代表的，是端午这个传统节日在祈福、祛灾、平安上的吉祥寓意。而节之所以为节，也就在于用区别于日常的习俗和仪式、去体会平时少有的情感，追寻传统文化中的养分。
贴心的安慕希从产品设计上入手，在「吃酸奶」的形式上尽力还原了吃粽子所能带来的端午仪式：解开粽叶绳子的形式得到复刻，撕开包装薄膜如同剥开粽叶，搭配一勺勺吃进嘴里的粽味与奶香，将慢慢享受这一杯糯香粽子口味酸奶，塑造成端午节日的新仪式感。
绑定端午节，光靠一杯粽子味酸奶，还不够。产品创新是重要基石，但配合布局好的营销动作才能最大化营销效果。深谙此理的安慕希围绕端午习俗与中华传统文化，打造了三块核心营销阵地：
首先，从习惯传统形态的粽子到尝鲜一杯更健康的糯香粽子口味酸奶，粽子产品产生新形态的本身，就是端午古今习俗不同的一大载体。安慕希洞悉到端午节有许多诸如此类、基于旧习俗上的现代创新过法，而这些与现代年轻人息息相关的端午习俗，不仅令人感到亲切，也容易与其产生情绪上的共情。
于是安慕希以一组端午节习俗的场景化对比海报为切入点，旨在将产生了变化的端午新过法，以场景化的生动方式表现出来。
除了有粽子味酸奶的新鲜登台，古时人们常在端午作诗写词来表达情感、抒发胸臆，现在则更习惯于制作Plog来留住节假日出游时的快乐；过去家家户户门口都会挂上祈求平安的艾草，也有了与现代花卉和象征仪式感的卡片和香囊相互交融的插花门挂新样貌，凝结着艺术感和创造力的插花新形态，让传统的艾草展现出充满自然与人文交织的美。
场景呈现海报用一张图两个不同时代人物的组图形式，营造出了穿越古今对话的氛围感，这种场景化的表达，一目了然的同时，也令人快速留印，让粽香酸奶与端午节新习俗产生自然联结，并自然输出以创新过法焕新传统节日的信息点。
其次，安慕希结合当下年轻人对中式元素偏爱的倾向性，根据当代审美予以选择和调整，并将其有机地融入端午传播中，让传统文化的弘扬落于润物无声的细节处，满满皆是心意。
例如品牌发布的国风平面海报，在构图和人物服饰选择上都加入了对传统文化元素的解构与融合，手拿新口味酸奶的模特身着的，有重新受到年轻人喜爱与追捧的马面裙，也有时尚与古韵兼具的新中式服饰。除人物外的空间设计上，还有祥云、粽叶与龙图腾的交相辉映，共同传递出一种与现代元素碰撞的传统文化之美。
传统文化元素的新流行，本身就是通过对传统文化的有效解构，在传播上契合年轻人的话语体系从而创造出情绪高点的产物，根源上是年轻人民族自信的崛起和自我意识的张扬。
通过海报上国风元素的创意融入，安慕希用现代化审美有效诠释了传统文化的美学内涵，不仅增加了品牌自身与传统文化相连的触点，也寻到了与年轻人产生情绪链接的一扇窗口——助力他们寻觅一种融入大国基因、全新的个性化表达的可能性。
最后，安慕希还邀请热爱参与传播传统文化的品牌代言人蔡徐坤一道，就端午营销展开深度合作，以代言人形象首登安慕希包装，并围绕新品发布开展了一系列买赠周边福利等整合营销活动，促进用户正向互动及粘性，依托代言人在年轻群体中的影响力快速拉通品牌认知，增强新品圈层触达。
如上文所述，安慕希并不是单纯地在做一次端午节的借势营销，它在通过对年轻人趋势洞察的持续关注与追踪下，创新思考如何可以让传统新习俗的弘扬与推广更适合当代年轻人的生活方式——比如研发新口味、创造新互动、制造新流行等——贡献品牌力量，让传统节日更得年轻人喜爱，从而能够真正更有效、更深入地影响当代年轻群体。
例如近几年，各个文化IP相继火热，年轻人非常买单潮酷有新意的优质文创产品，其实背后折射的同样是人们对精神文化的追求和对传统文化的热爱，也是对古今文化碰撞所能迸发的火花的关注与兴趣。
顺势而为，应运而生，安慕希在生肖兔年来临之际联合了传统文化IP敦煌博物馆与天坛，共同打造了一场「好运安慕希，年年在一起」的CNY营销。
一方面，安慕希携手敦煌博物馆，以与生肖兔年相契合、象征好运寓意的敦煌文化图腾「三兔共耳」为核心，共同打造联名产品与破圈营销。两者的合作不仅在产品侧根据文化图腾进行了研发与设计上的创新突破，更是结合新国潮文化，通过TVC、表情包等多种创意物料以及与敦煌守艺人的创意联动，打破传统文化与当代诉求之间的次元壁，让年轻人更近距离体会由传统文化大家族中的文化图腾这一介质所带来的文化震撼力。
另一方面，抓准年初全民情绪急需一场好运来拯救的洞察，安慕希联动天坛祈福的场域优势，为亟需求得好运的年轻群体打造了一场极具仪式感的跨年许愿活动，并推出安慕希好运祈福礼盒、搭配全链路视频传播，将祈福得好彩头的信息传递做到了极致，让「祈福」这一传统文化元素，与现代人人皆盼的「好运」深度联系的同时，也与品牌产生强关联。
如果说春节的「好运安慕希」是通过跨界两大国潮文化IP、用适配年轻人当代所需的创意行动联动传统文化，以有内涵、有底蕴、有创意的产品和活动予以承接年轻人「春节求好运」的要求；
那么进行时的「端午有新意」就是依托口味创新的基底，以具有大众向话题度的产品介质为载体，通过营销加持放大节日新习俗的影响力，来满足年轻受众对「传统节日新过法」的要求。
玩法各异，殊途同归，本质上都是找准年轻人喜爱的趋势方向，用恰到好处的切入点做品牌的差异化打法，再在其上进行营销玩法的创新，为年轻人向往的现代化传统节日添砖加瓦。
因为年轻人不是不过传统节了，相反他们很喜欢。或许拉近传统节日与年轻受众之间关联性最好的方式，就如安慕希做的这样：挖掘传统习俗与当代喜好之间的链接点，找到那个能为传统文化带来新内容的差异化切入点，赋予传统节日新鲜的视角和内容，让其能以更符合当代审美和流行趋势的样貌推广传承。
总结一下，看似安慕希这次只是借着端午节的契机出了个新口味的粽子酸奶，实则不然。通过从洞察、到产品、再到营销，三位一体地与传统文化做有机结合，安慕希一方面借品牌及产品立足于弘扬传统文化，提供传统文化及习俗在现代蓬勃发展的有机土壤和养分；另一方面也借势传统文化的大众根基，在传统节点玩出不一样的品牌营销，挖掘与年轻人的创新沟通渠道，拉高品牌在年轻消费者圈层的活跃度及影响力，为品牌带来确定性的增长点，也为行业带来引领性的创新价值。
