网络世界变得越来越吵，视频的节奏越来越快，画面里的元素越来越多，一个几秒钟的短视频里，似乎塞满了几分钟都消化不完的梗和信息。

如果你有这种感觉，那么你可能已经感受到了下一代内容浪潮的脉搏。

最近，YouTube发布了一份《下一代创造力文化与趋势报告》，指出当今的Z世代正凭借其与生俱来的高数字素养，超越传统的消费者角色，成为网络内容的核心创作者、策展人与文化影响者。

报告还提出了一个概念——创意极繁主义（Creative Maximalism），认为这种信息密集、共创共享、玩梗成风且融合全球视野的新创意语言，是Z世代的母语，正在重塑全球流行文化的面貌。

极繁主义并非一个新词，它最初源于艺术与设计领域，以其反对极简、拥抱喧嚣、崇尚More is more的哲学而闻名。

从Gucci色彩碰撞、图案层叠的时装，到草间弥生令人眩晕的无限镜屋，都是极繁美学的代表。它追求一种充满活力、近乎过剩的视觉表达和体验。

而创意极繁主义正是在此精神内核上的数字时代延伸，但要真正理解这个概念，我们需要先回到 Z 世代的文化特征和内容偏好上。

01   Z 世代的文化特征和内容偏好

Z 世代的注意力已经从传统电视转向了网络创作的内容。数据显示，他们观看电视和电影的时间比普通人少 26%，而花在社交平台和 UGC上的时间却多出 54%。

在他们眼中，主流媒体已不再是日常生活的中心，反而是同龄人的创作和表达，更能代表他们的真实世界。

这种文化自信和影响力在数据中得到了体现：66% 的 14–24 岁年轻人认为，同龄人对网络热门话题有巨大影响，而成年人（25–49 岁）中只有 49% 持相同观点。

换句话说，Z 世代不仅相信自己有影响力，也正在主动定义互联网的流行语境。

更重要的是，他们的文化认知和日常行为深受网络塑造：

58% 认为自身幽默感由互联网塑造；

60% 表示从网络创作者处习得习惯、传统或仪式；

59% 承认个人风格受在线内容影响；

62% 会使用从视频或网络梗中学到的语言。

这些数字背后反映的是一种前所未有的网络原生文化。对于他们来说，互联网并不是生活的补充，而是塑造身份、社交方式和美学趣味的主要空间。

他们成长于 YouTube、Minecraft、《江南Style》等全球文化现象之后。

YouTube 让他们从小就熟悉由创作者主导的内容；Minecraft 和 Roblox 这样的游戏，让他们习惯在开放世界中进行自由创造和社交；而《江南Style》的全球爆红，则让他们从小见证跨文化传播的常态化。

这意味着，他们所处的媒体环境是无国界的、可定制的、参与式的，也正是在这样的环境中，创意极繁主义诞生，成为他们表达自我、连接世界的最佳方式。

02   创意极繁主义的特征

创意极繁主义通俗来说就是一种恨不得把所有好玩的梗、特效和信息都塞满屏幕，让内容看起来信息量巨大，又热闹非凡的创作风格，它有四个核心特征。

●视听复杂性：

和过去电视电影那种慢节奏、单线条的叙事不同，Z 世代习惯的是满屏信息的冲击。他们从小接触电子游戏的复杂界面、动漫的快节奏视觉语言，再到短视频时代人人可用的剪辑工具，天然适应这种多重输入的创作风格。

YouTube 上爆红的 《Skibidi Toilet》 ，讲的是马桶人和摄像机人之间的荒诞大战，视频里充满了快节奏剪辑、怪诞画面、荒谬设定，看似杂乱，但也是一种极繁主义的表达：不断堆叠的信息量和夸张的视听刺激，才让观众欲罢不能。

●内容共创性：

创意极繁主义不是作者独白，而是全民接力。Z 世代在内容里更习惯参与感，他们愿意通过二创、弹幕、评论去补充剧情，甚至和原作者一起扩展故事。

比如，《EPIC: The Musical》最初只是作曲家 Jorge Rivera-Herrans 的个人作品，但很快演变成粉丝共创的庞大项目。有人为它绘制动画，有人写同人故事，还有人做翻唱，最终形成了一个集体叙事的同人宇宙。

在中国，这种现象在 B 站也非常普遍。UP 主们会基于某个游戏、动漫或梗，创作大量的二次同人作品，而粉丝则通过弹幕、评论和二创视频继续接力。这是创意极繁主义的典型生态。

●热梗流动性：

极繁主义内容的另一个特征，就是把最新最火的梗塞进作品里。这一点不用解释太多，从发疯文学，到I 人 E 人，中国每年都会诞生不少热梗。

这种方式既能增加内容的共鸣度，又能让创作保持高度在场感。毕竟，网络流行语本身就是 Z 世代的文化暗号。

●全球文化性：

和过去那种本土文化主导不同，今天的年轻人从小在 YouTube、TikTok 上看各种全球化内容，他们对跨文化接受度极高。

韩国的 《Alien Stage》 就是一个典型案例，它是一部关于外星歌唱比赛的虚拟动画剧，以其黑暗的主题、独特的音乐和精良的制作，吸引了全球范围的粉丝，其中美国甚至是其最大的观众来源地。

这种韩国制作、全球消费的模式，已成为新常态。

要说极繁主义的极致案例，就不得不提 2025 年最火的现象——“意大利脑腐”，在中国也叫” AI山海经“。

它起源于脑腐这个网络词，带点中二+恶搞的荒诞意味。后来加上 AI 生成技术，各种怪诞角色和奇怪的名字不断出现，配合意大利语和魔性音乐，形成了一个庞大的邪典式宇宙。

截至 2025 年，仅“意大利脑腐”相关视频就超过 45 万条上传。

在中国，这种风格也有类似案例。比如短视频平台上的 “林黛玉大战孙悟空”，甚至“林黛玉联手伏地魔乱战”的视频。

粗糙的特效、混乱的叙事、各种毫无逻辑的角色乱入，夹杂 AI 痕迹和网络梗，完全是一种“中国版的脑腐”。

03   对品牌与行业的启示

抛开那些看似古怪的内容形式，从更宏观的视角看，创意极繁主义代表了一种新的内容创作趋势。随着 AI 工具的普及，这类内容的创作门槛持续降低，其数量和影响力必将与日俱增。

事实上，一些前瞻性的品牌和机构已经开始接纳这种风格。零食品牌 Nutter Butter、体育巨头 NFL，甚至好莱坞的影视公司，都已在尝试用极繁主义的语言与年轻观众对话。

对于品牌和行业来说，我认为这拥抱这种趋势，要做到以下几点：

●拥抱数字原生场景与语境

Z 世代的娱乐、表达和社交，几乎完全以网络为载体。要真正触达他们，品牌必须立足于网络空间与文化语境。这里的语境不仅是语言层面的模仿，而是对年轻人文化内涵的深度理解。

一个经典案例就是雷军的“Are you OK”。原本是一句略显尴尬的英语，但在 B 站上，被无数网友二创成鬼畜视频，加上特效、剪辑、音乐，成为网络狂欢。

小米也没有制止，反而默许这种创意。结果，品牌和用户站在了同一文化场域里，真正玩到了一起，至今还是小米重要的品牌资产。

●从小众文化中寻找灵感

与其费力追逐稍纵即逝的大众流行，不如将目光投向那些充满活力的亚文化圈层。

这些圈子往往是新梗、新思潮的源头，也是创意极繁主义的天然孵化器。品牌可以在这里找到最鲜活、最前沿的创意火花。

例如，淘宝举办的丑东西大赛就是一个不错的例子。它没有选择传统的美，而是反其道而行之，将这种混乱、多元、不完美的丑作为一种独特的品牌文化来庆祝。

这契合了当下年轻人热衷于审丑、发现和分享丑东西的网络行为，将一个小众趣味转化为了大众话题。

●鼓励二创，放弃控制权

品牌不应害怕用户“玩坏”自己的形象。相反，主动提供易于二次创作的素材，如一段简单的旋律、一个开放式的话题、或是一个可供 P 图的吉祥物。

通过发起挑战赛、评选活动，并对优秀的用户创作给予奖励，品牌能有效地让用户成为自己的免费宣传队。

国民品牌蜜雪冰城的主题歌“你爱我，我爱你，蜜雪冰城甜蜜蜜”便是通过这种方式，在各大平台被用户进行海量二创，从一首简单的广告歌，演变成为了一个深入人心的网络梗。

●拥抱不完美，追求网感而非质感

在极繁主义的语境下，过度精致反而显得疏离。年轻人更偏爱有网感的内容，看起来就像是他们自己做的，而不是广告公司花大钱制作的。

多邻国的吉祥物猫头鹰穿着奇装异服，在办公室里尬舞，会追星（，还会 P 图、吐槽、玩 TikTok 热门挑战。很多视频制作粗糙，用的就是平台原生滤镜、贴纸和背景音乐，但信息量大、随性即时，反而让用户觉得真实、有趣。

这种不完美，其实是互联网时代的真实感，它不是缺陷，而是年轻人认定的社交货币。

结语：

创意极繁主义看似嘈杂、混乱，但它背后折射的是 Z 世代的文化逻辑：他们希望参与、希望表达、希望在内容里找到自己的影子。

在这场转变中，AI 扮演了至关重要的催化剂角色。它将复杂的视听创作门槛大大降低，让每一个普通人都能成为极繁主义艺术家。这预示着未来的内容生态将变得更加拥挤、混乱，但也无疑会更加多元和充满活力。

对于品牌和创作者而言，这既是挑战也是机遇。

挑战在于，传统意义上追求质感和可控性的传播逻辑正在失效。而机遇在于，内容的价值不再仅仅取决于其本身的精美程度，更取决于它能激发多少互动、衍生多少梗、以及能在多大程度上成为用户自我表达的素材。

未来的内容战场，胜利可能不再属于那些讲述完美故事的人，而是属于那些最擅长发起一场好玩的游戏，并邀请所有人参与其中的玩家。