一拳把地球打爆！”，“平等地恨每一个人！”，“人生哪有不疯的，硬撑罢了”......这种经常性的自嘲和间歇性的“发疯”一直被看作是精神状态不稳定的表现。虽然“发疯文学”已经成为过去时，但是广告人的发疯日常还在继续，间歇性发疯依旧成为打工人最解压的方式。
类似的“发疯”策略也被运用在了品牌的日常营销中，诞出了像bbangsong的沙雕泡面广告，淘宝丑东西大赛这类大破传统营销框架，充满戏剧性的营销语言。这样的“发疯瞬间”也被平等的用在了广告、海报、产品、文案，甚至是商超陈列上，十分“醒脑”。
德国某清洁用品，近期发布了一则广告片《Beautiful Insanity（愉悦的疯狂）》。短片一反重内容的叙事结构，将平常的清洁工作变成了一段有点“疯魔”的舞蹈表演，发疯的舞蹈说明手动清洁的传统家务形式对多数人造成了困扰，而自家的清洁工具则可以帮助消费者完美摆脱家务困扰。
全片虽然没有一句台词，但两位舞者的舞姿让家务使人发疯具像化表达，相比于清洁用品一味去强调科技性和清洁强度，这种理解用户被家务逼疯的状态，被引用到营销上“疯疯与共”反而能引起观众共鸣。此时，再适当给出解决方案，更让人印象深刻。
02/“疯系”产品
一杯有 4 种口味的吸管孔
年轻人在寺庙“上香”已然成为一道靓丽风景线，品牌方洞察到了这点，借着「上香」的热潮与普陀山合作。针对「一杯有 4 种口味的吸管孔」疯系产品，品牌以「我在普陀山吸好运」为创意，在普陀山打造「果然有好运」疯系装置。
只见原本插在杯子上的吸管分别对应一种好运，好运的背后承接的是来自普陀山的灵气，财运、桃花运。
品牌方从热梗中捕捉「上香」的玄学意味，本身产品就已足够疯，没想联名更是疯到点子上，又佛又疯的反差打出了差异化，4根吸管已经足够醒目，围绕N+吸管的营销还有可能会差吗？
03/“疯系”代言人
盒马请来了“蟹帝”，到底是谁疯了
盒马造梗蹭热点的功力在圈内几乎是有口皆碑，本以为早前卖鳄鱼的操作已经足够疯，没想到最近的促销海报更是直接进化了。
近期“成都迪斯尼”成了热梗，原因是说唱歌手诺米在成都要diss谢帝，一句“谢帝,我要diss你”刷屏了，于是「diss你」谐音「迪斯尼」，就让人误以为成都有了国内的第三个迪士尼。
盒马也顺势乘着谐音梗起飞，将自家帝王蟹比做“蟹帝”于是，盒马（成都）也有了自己的superstar，网友表示：盒马你真的很神经。
除此之外，盒马（成都）还在门店内搭了个“成都迪士尼”的周边区，将迪斯尼系列产品进行陈列展示，以此呼应这次的网络热梗。
不得不怒夸一波盒马的反应，高效快捷，执行门槛低，这样的借势思维和一贯的疯系输出，也保持了盒马在营销“放开玩”的风格，真正做到和年轻人无障碍沟通，完美诠释了鲜明独特的娱乐精神。
04/“疯系”直播间
华莱士卖鸡，谁与争“疯”
品牌直播间卷出新高度，佰草集的宫廷风，董宇辉的文学风，还有椰树椰汁的土味画风.....但在华莱士的直播间，直接“疯”出了新高度。
比如直播间里挤满了“神仙”，玉帝，王母，哪咋，托塔李天王.....他们会从袖笼里掏出了汉堡、鸡米花、鸡腿。此外他们还有着精美服饰，外加演技在线，颜值在线，直播间场景再搭配仙气干冰和贴合的BGM，让人误以为走错了片场。对于为什么华莱士直播间能让神仙齐聚，网友还有一种新释意——喷射上天。
神仙出现在了卖鸡的直播间，这违和感谁见了不高低来一句有够疯批，姑且不说神仙能不能开荤，齐聚一堂正儿八经的卖鸡就已经将冲突感拉满了，若是粗制滥造也就算了，偏偏华莱士直播间的氛围打造还十分精良，这种即荒谬观感又舒适的直播间，让人眼前一亮。
05/“疯系”月饼
IP正确，发疯合理
医院营销难，精神病院营销更是难上加难。还记得宛平南路600号的“精神饼”吗？从2021年中秋节开始，这款“网红精神饼”总能在你的朋友圈迅速出圈，因此宛平南路600号也被年轻人称为“精神家园”
以“精神饼”为契机，去除大众对于“精神卫生中心”的刻板印象，这IP正确，合理发疯的操作没毛病。
除了用上疯系操作外，还有Mac在今年开年的“大疯紫”色号。
乐乐茶把精神状态写在瓶身上。
以及瑞幸官方在社交平台的“胡言乱语”。
更有肯德基都觉得自己疯的“疯狂星期四”。
所以品牌们发的是什么疯？
看似没有逻辑，胡言乱语，实际上是洞察了令消费者抓狂的各种当下，通过营销给予释放出口，组成“发疯”搭子与用户的情绪进行沟通，也给人一种品牌懂我的既视感。同时品牌的发疯营销在执行上和互动上可以没有负担，没有太多条条框框，品牌此时就是一个需要宣泄的人，本质上也有利于人设打造。
最终产品是否会卖疯，会印证发疯策略是否有效，流量可进行佐证。作为一种全新的营销方式，不仅可以快速吸引注意力，输出社交谈资，还能让品牌焕发出新的生机，给予消费者新鲜体验。抛弃端着的姿态，合理发疯是一种勇气，而拥抱变化后的海量关注或许就是给予勇敢者的奖励。
